我跟在许乐身后，见她与老者皆是沉默不语，主动找了一个话题：“你刚刚说，那两个朋友留下，只给制作僵尸做准备，僵尸这个东西，真的能通过人为制造出来吗？”

“准确的说，并不是制造，而是唤醒！僵尸必须葬在阴气极重之地，而且要受到月光充足的照射，对于死者的生辰、死地、八字都有极高的要求，只有生于红沙日，死于黑沙日，葬于飞沙地者，才有成为僵尸的机会。”

许乐对此倒是没有瞒着我：“所谓飞沙地，就是寸草不生，不适合植物生长的地方。”

对于许乐的这个说法，我是不认可的，因为古人很看重风水，在下葬的时候，绝对不会选择一个寸草不生的地方。

所以她说的飞沙地，应该是盐碱地。

这种盐碱地的形成，大多都是因为修建墓穴的时候，使用了三合土与青膏泥一类的材料，导致土地的酸碱度不平衡，导致植物无法生长。

至于僵尸是否真的存在，这一点我倒是不清楚。

至少在判官录的记载当中，我家先祖遇见的邪门事件，都是因为各种机关，以及寄生虫，以及人为改造尸体形成的。

许乐不知道我心中所想，继续介绍道：“僵尸的形成需要用两种条件，一种是新尸突变，另一种是葬久不腐，而且必须子夜起尸，也就是十一点到凌晨一点这个时间段。”

我听完许乐的一番话，仍旧有些心里没底：“马奶奶对我说，你们来参加比试的这些人，都是入门不久的新人，我很好奇，你以前见过僵尸吗？”

“出马仙是原始宗教萨满教的延续，出马是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身，选择人类作为香童，济世度人积攒功德，以善行避天劫。”

许乐跟在老者身后，缓缓讲述道：“就像佛道的神仙可以立庙修观，广纳香火一样，出马仙也可以有很多香童！但出马仙一旦做了保家仙，那就不一样了，祂只会留在一个人家中，除非这家人将祂送归山野，否则保家仙便不会再纳外面的功德。

我们许家，就供了一位胡姓的保家仙，而且已经供奉几代人了！所以我才会继承我爸的衣钵，这么早成为出马仙！

我没有见过僵尸，但我爷爷和我太爷爷都见过！神异经中记载：南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。

变魃僵尸能飞，杀龙吞云，造成旱灾。所以人们每逢旱灾