第11章 神秘的伏藏(2 / 2)

的,但不可否认的是,他学会了很多以前没有学会的东西,而且,他平时颂念的经文,深奥复杂,有时候徐家人偷偷的听上半天,感觉那么多句经文,没有一句重复的。

徐老谢本身就是个文盲,一天学都没上过,这种人能记住那么复杂的经文,本身就算是个奇迹。

想来想去,我有了一点思路,虽然我不敢确定自己的判断就是真相,但据我所知,能让一个文盲在那么短时间里,突然掌握大量的知识,只有一种可能。

伏藏,神秘无比的伏藏。

伏藏起源于苯教,后来经过藏/传佛/教延伸和发扬光大。

在苯教和藏/传佛/教之类的宗教中,把因为天灾或者人祸所引发的对本宗教的劫难,称为“法难”。

当法难严重的时候,很可能会带来灭顶之灾。在这种危急关头,所要保存的,不是人的生命,而是宗教的道统。

伏藏,一般都是在法难来临时出现。

其实,用一句直白的话解释伏藏,就是在法难时期,用各种方法把宗教的典籍,历史,传承,保留下来,等到法难结束,即便成员遭到了大规模的剪灭,但只要道统仍在,就依然可以繁衍生息。

最常见的伏藏,大概就是三种:典藏,圣物藏,识藏。

所谓的典藏,就是把实体的典籍隐匿起来,供后人发掘解读学习。圣物藏,指的是高僧遗留的法器,遗物。

伏藏里最神秘,也最牛叉的,就是识藏。识藏已经脱离了实物的范畴,完全属于意识的一种变种。

据说,在法难最残酷的时候,一些非常重要的道统传承,会悄无声息,没有任何征兆的潜伏到一个人的意识深处。

这个人可能是个官员,可能是个老百姓,甚至可能是囚徒。道统在他们的意识里隐藏,这些人不会有任何感觉,等到机会合适的时候,潜伏在意识深处的道统传承突然爆发,这个人就会在一夜之间脱胎换骨,从一个目不识丁的庸碌之人,变成一个移动的书库。

伏藏起源于千年前,一直到现在,都依然存在。这种案例,每过若干年,至少会出现一次。比如高原上的牧民,和徐老谢一样,本来一个大字不识,等到发生一次意外,或者生一场病之后,就能把上百万字的藏传史诗格萨尔王传,一字不差的背诵下来。

徐老谢的经历,对一般人来说已经算是够离奇的了。根据他的经历,还有目前我掌握的一些周边线索,我自然而然的会把他的故事,和遥远的象雄古国联想到一起。