第三零五章 桃木剑与八卦镜(2 / 3)

。四象是天地阴阳在自然界中的变化,也代表春夏秋冬四时。而四象再各生阴阳,就生成了八卦。八卦用以代表天、地、风、雷、水、火、山、泽,并表示健、顺、动、人、陷、丽、止、说等。而八卦镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物!为了符合古代天象都制作五寸至七寸左右。传说“帝会王母于王屋,铸镜十二,随月用之,此镜之始也。”葛洪在抱朴子中言到:“万物之老者,其精系,能记人之形惑人,唯不能易镜中之真形。”道士入山,常背铜镜“邪魅不敢近,自见其形,必反却走转。”唐代大诗人李商隐就有“我闻照妖镜,及于神剑锋”的诗句。若是发现窗外或者宅门对面有化煞东西或者凶猛的招财灵兽,比如衙门大门前的狮子和貔貅等,则可使用此物挡之化之,将对己方不利的气场反射回去!而穷奇、虎蛟不都有狮子和貔貅的影子吗?或许以八卦镜能管点用!反正死马当活马医,纵使没有作用也不会再有什么损失!筆趣庫

这么多道家门派在此八卦镜自然也不缺。前期斗活尸的时候也没少用八卦镜,只不过作用不大,后期众道士也就不怎么用了。八卦镜的作用似乎对阴魂的伤害要远比对活尸要大。不过听凤九霄的意思并不是八卦镜作用不大,而是大家用而不得其法!由于一眉道人和白鹤道人单以乾坤剑和伏魔剑便足以斩妖除魔,所以二人并未携带八卦镜国,以致众弟子也不怎么使用八卦镜,偶尔几个弟子使用八卦镜时或许略有效果,也就没有在意。按凤九霄的说法,八卦镜必须以道家纯阳内力灌注在八卦镜内,内力催动,借助咒语,八卦镜方可发挥真正的威力!

众人见凤九霄又提议用八卦镜尝试对付魔兽,大家其实内心深处并不以为然!

连活尸和白骨都不怎么畏惧八卦镜,用来对付这些上古魔兽岂不是更加作用甚微?

而且谁不是纯阳内力?谁不会借助符咒?八卦镜可以瞬间明亮如大日将阴魂之体灼伤,甚至焚至烟消云散!可是照射这些活尸的时候却只能烤糊巴几个巴掌大的地方!因为据悉役尸将军所炼化的活尸残存了一丝“人性”!就因为这一丝“人性“”活尸才保留了生前的武功,才会行动如常人,才会不畏惧八卦镜!

如果真是躺在棺材里几百年的老怪物突然蹦哒出来,遇到八卦镜“他”也是很畏惧的!正所谓“一物降一物”。

凤九霄见众人对自己提议用八卦镜不以为然,心知大家对自己的“道法”不是很“服气”。筆趣庫

他并不生气。

换作是自己,突然见到一个少年在一帮