第九百八十七章 念经与R&B(1 / 1)

见众人被辣妹子这首山歌惊艳,帕瓦罗蒂第一反应,就是开始怀疑这歌根本不是华夏传统音乐。

苏怀知道帕瓦罗蒂不服气,面对质疑,从容解释道:

“这种山歌的演唱技法,并没有什么稀奇的,主要是来自于用气,用气控制真假音融合,唐代的乐府杂录,就有最早说华夏古人演唱技法:善歌者,必先调其气.既得其术,即可致遏云响谷之妙也.……”

帕瓦罗蒂却是追问道:“这用气,我们各国歌手都知道,但是刚才那位女歌手一直在一个很高音韵上,却没有给人扁干紧的感觉,反而给人一种声振林木,响遏行云的感觉……这令人诧异……”

说着帕瓦罗蒂望着苏怀,死死地盯着他道:

“众所周知,汉字发音非常死板,太过顿挫,不像是古欧洲语一般连贯,所以对演唱者来说非常难以驾驭,可刚才那位女歌手似乎用了一种极为特别的方法,明明是同样几个汉字,同样的音区,却展现了千变万化的音色变化……这似乎不是华夏人传统发声方式吧?听说苏先生民间资料中记载有很多国家的资料是吗?”htTΡδ://WwW.ЪǐQiKǔ.йēT

全场顿时是一片哗然,难道宋英祖的唱法,不是华夏传统?而是苏怀偷其他国家的技艺?

想到苏怀还修复了死海古卷的圣经内容,观众们也不禁暗想,莫非这唱法也是其他国家的?

苏怀听着却是满脸鄙夷道:

“帕老师,既不懂音乐历史,就不要说出来令人发笑了。”

“你说什么?“帕瓦罗蒂怒道,苏怀这个外行人竟说他不懂音乐史!?真是荒唐!

苏怀缓缓展开折扇道:“华夏传统山歌唱法发音之所以独特,是华夏汉字其实最早的发音并非是罗马音,而是借鉴了梵文十四字幕的贯一切法,魏朝李登声类,陆法言的切韵诞生之后。华夏汉字,才有声韵的概念,其中以宫商角微羽五声为声,开齐撮合为四韵……”

说着苏怀望着帕瓦罗蒂道:“帕老师知道r&b这种风