一般，一石米值钞数十贯，百姓手中楮币便持续贬值。无论大人们是否超发，百姓有这样的担忧，便无人愿意保留楮币，自然难以再流通于市。”

方以智见蒋臣脸色不好看，便进来岔开话题道，“我游学江南时，曾听陈子龙兄说及钱钞，他说钱文不一，最是弊事。欲钱钞流通，皆须官给官敛，便如澄之方才所言，赋税罚脏皆需纳钞。钱币壅即藏粟居货，无以平其重轻。楮非钱也，而可执券以取钱，无远致之劳，有厚责之用，蒋兄的钞法之中，如何考虑的钱钞同用？”

蒋臣对这个问题有些准备，他平静的道，“陈子龙兄所言，正是纸钞便利之处，在下的钞法之中，钱钞可并用，只需另行钱法，各布政司开铸局铸新铜钱，民间小额交易，以铜钱即可。”

方以智对货币并不太熟悉，听了蒋臣的说法，也提不出什么意见。

庞雨摸摸鼻子，这几人说的都有道理，就是用**信用为担保，又以**权威扩大应用范围，保证纸钞的用途，限制金属货币的流通，增加纸钞在民间的保有量。那个陈子龙的说法里，还强调了纸币对商品流通的促进作用，没想到在这样的时代，桐城一个小小泽社之中，几个年轻人能对货币有了这么多认识，确实让庞雨刮目相看。

蒋臣喝了一口酒，却听庞雨又开口道，“那位陈子龙所说的，重点非是钱钞并用，而是以银钱为基本，钞是可兑换的纸币，百姓若是愿意，可将钞换为银钱，若是远出之时要方便携带，又可换为钞。但蒋兄的钞法中，未涉及银钞兑换，如此便与宝钞有一相同的地方，便是未有发行的准备金。朝廷两手空空，要收尽民间之存银，如同孙兄所说，是有用之物换无用之物。若是朝廷有准备金而发钞，百姓自然愿意用，因其便捷而信用又有保证。蒋兄现在是要反过来换，百姓就未必愿意了。”

蒋臣辩解道，“换了存银在朝廷手中，也非是不可再兑换，于百姓无甚差别。”

“若是无甚区别，那为何朝廷要拿出楮钞而收走白银，对百姓而言又能得到什么好处，能驱使他拿出家庭的所有财富，换取几张写了字的楮纸？”

蒋臣有些难以招架，他盯着庞雨道，“百姓怎地没有好处，行此钞法，除去成本，内府每年可得四千三百万，每年可免五百万税赋，四年后可免除辽饷，五年后可免除夏秋两税，天下百姓都会得益，最后会欣感而泣下。”

庞雨摇头道，“蒋兄说内府得益，可见蒋兄心中依然是把白银视为财富，而非是楮币。有人得益便一定有人损失，朝廷既