留几个月。

朱高炽临终前说陵寝一切从简，朱瞻基很听话，贯彻的很彻底，这天动工，那天停工，一算工期，还不到三个月时间……

可以说，明献陵是明十三陵中最简朴的一个，即小又快，相对朱棣的长陵，简直是没法比。

或许有人会骂朱瞻基，他老子随口一说，客气下，怎么能当真了，而且你的明景陵可是用了二十八年才修成的啊。

必须说一句，朱瞻基很冤枉，因为他活着的时候也没修陵寝，那是他儿子给修的，不关他本人的事，而且之所以修了二十八年，那也是有原因的。

因为他个儿子叫朱祁镇，有这位战神摆着，什么事不延一段时间？

生前修陵墓有好处，起码知道自己死了住的期房还是现房，是套房还是单间，是精装修的还是简装修的……

朱允炆对这方面没太大讲究，古代皇帝都有着美梦，认为死后就到了另外一个世界，陪着自己下葬的，还是会陪着自己，还能继续享受。

所以陪葬不止要有金银珠宝，还要有兵马，要有美女，一些残忍的，还得弄点男童女童下来陪着自己。

但站在后世的角度来看，这些陵寝就两个作用，考古，收门票。

至于里面的东西，很可能已经不见了。如果这些帝王真的有灵，估计会看到一大群人走来走去，指指点点，热闹非凡……

朱允炆暂时没打算死后的事，生前的事就已经忙不过来了。

茹瑺在忻州的所作所为终究还是传入京师，顿时满朝惊动，原本“教材之争”的官员们，立马休战，转而投入到对茹瑺的口诛笔伐中。

六部之中，皆有人弹劾茹瑺罪状。

在朱允炆看来茹瑺在忻州是挽回了朝廷颜面，一场公关，但对满朝文武，错，武夫都是粗人，不能算，应该是满朝文官而言，茹瑺低头给老百姓道歉，那是大错特错，是耻辱，是将权贵的脸丢在地上践踏。

为了朝廷的威严，为了自己的权威，为了日后不被人逼着低头认错，为了能继续仰头看天走路，一定要将茹瑺这股歪风打压下去。

世人很多都听说过一句话，那就是刑不大夫，但很多人忽视了一点，这只是半句话，前面还有一句：

礼不下庶人！

所谓礼不下庶人，就是不对百姓苛求完备的礼节。

换言之，礼仪这一套，百姓可以少搞一点，但对于权贵、大夫而言，那自然是要多搞一些的。

这种思想的存