现。”

“只不过相对于白社会的组织形式，黑社会采用的属于另一套独立规则的非正常体系。”

森内特想了想，放下勺子，伸出两根手指头，说道，“第一，如果从城市社会学方面，你准备从哪个进行观察。”

“第二，组织社会学，你有没有学习过？要不然，你很难更深刻的来理解这种特殊的体系。”

李乐很自然的回道，“第一个，从城市经济结构，基础产业异同、生存空间、内部的等级、互动与规则、与外部社会和**的关系来进行调查。”

“第二个，咱们学校的老师里，我查了，没有专门教这门课的。只是在自学。

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“就我现在看的组织社会学的皮毛来理解，黑社会与一般的社会存在趋同性，是在‘组织’的框架中进行的。对于各种组织存在着相似的结构。”

“经济学从效率机制以及交易成本的方向来分析，制度学则强调制度环境，提出合法性机制的解释框架。”

“国家、市场、社会的三维均衡态势无从形成，“西西里化”或“那不勒斯化”，是这种正常社会暗影里特殊体系存在的土壤。”

森内特教授听完，“嗯”了一声。拿起桌角的笔，在笔记本上写下《街角社会》，《行动中的组织》，《城中城》，《行动者与系统》一溜好几个书名，转给李乐。

“这几本书，还有相关衍生的论文，报告，你可以看看，这是组织社会学里的几本专著，看完之后，或许对社会化的组织，结构功能主义，冲突、交换理论，有所了解，能帮助到你。”

李乐擦擦嘴，拿过笔记本瞧了，想起社会科学里无处不在的学派对立和话语权的争夺，叹口气，“这还有学派的？”

“呵呵，这还是统称，社会学下面是人类社会学，再下面是组织社会学，又分管理学派、结构学派、人际关系学派，多呢。”

“omg，学派上面，还有理论流派，宏观有功能、冲突，微观有互动、交换，社会学是真社会啊。”

“管他呢，觉得有用就拿来用，只要理论站得住脚。”

“教授，咱们是啥学派？芝加哥派还是功能学派，咱们在伦敦，是不是伦敦派，现在谁是老大，人多势力大，以后我该拜那个山头好处多？”

“谁跟你咱们，你只是刚到山脚。”

“哦。”李乐点点头。

“一会儿我去翻翻通讯录，给你两个法兰西那