第八十九章:刑讯逼供(1 / 3)

大汉作为民主国家,居然还有刑讯逼供?刘纬推动了一系列的社会改革,为什么没把这件事改一改呢?

事实上,已经改了!刘纬认为,刑讯或肉刑太过严酷,肯定是不对的,但是,若完全废除,便是矫枉过正!

有些人,你用常规的手段对付他,他是不会开口的,更不会因为坐牢,而吸取教训,改邪归正!

尤其是那些养尊处优的特权阶级和富贵阶层,罚款也好,坐牢也罢,都无法由灵魂深处起到惩戒与警示的作用,唯有肉体上的疼痛,才能震慑其心!

刑讯也好,肉刑也罢,都是社会里的最后底线,一旦取消,有钱人什么事都能摆平,即便摆不平,坐牢也像旅游度假般舒适惬意,再搞点什么发明创造,编排个什么重大立功表现,没过几年就出来了!

连刑讯和肉刑都不能取消,死刑就更是如此了!废除死刑,必使作奸犯科者肆无忌惮,任意妄为,法度将成儿戏,敢于挑动法律底线的恶徒,会层出不穷,趋之若鹜!

不过,毕竟现在的汉国已经进入了民主文明的社会阶段,刑讯、肉刑和死刑虽不能废除,却要进行改革与规范化的管理,以更合理、更人道的方式,给予人犯一定程度的人权和尊严,而不像过去那样,视其如蝼蚁猪狗!

先说死刑吧,大汉王朝开国以后,刘纬便签署了死刑条例,要求今后死刑要慎判,而且,废除了以往那些花样繁多的死刑方式,像斩首、弃市、腰斩、车裂,甚至千刀万剐什么的,都将不复存在,唯一保留下来的,只有绞刑!筆趣庫

在古代,绞刑算是最人道的一种死刑方式!中国人讲究留全尸,唯有绞刑可免伤尸身,但是,其威慑力和震慑力还是很强的,可怕的不是行刑者拉下绞刑架开关的那一刻,而是死刑犯被套上头套,等待死亡降临的那一瞬间!

至于肉刑,刘纬也进行了规范,把那些可能造**犯出现生命危险或者落下残疾的刑罚全部废除,像什么砍手砍脚挖膝盖,乃至于打板子,都没有了,只保留了鞭刑,并且规定,最高不得超过五十下!

挨鞭子打,虽不会落下残疾,也很疼啊,万一人犯受不了怎么办呢?法律规定,只要犯人晕厥或喊停,立即停止行刑,由医者救治疗伤,余下的数目,等伤养好了再接着打,总之,不能欠黄!

为了避免人犯屡屡喊停,一鞭子下去,就要求治伤,意图苟延残喘,耍无赖的可能,刘纬规定,只有第一次行刑是免费的,之后的每一次补刑,都要收费,而且,次数越多,收费越高