第一千零九十九章《浮生狱结》(3 / 4)

刚完成特殊事件获得的奖励,这就代表着,的这个奇效只能使用一回。

那即便听到了什么,凭目前的实力,恐怕也解决不了,而情报都是具有时效性的,一旦时间拖长,就可能失去意义。

毕竟万事万物都在改变,尤其是如今的世界,恐怕只展现出了冰山一角。

当然还有一点,通过之前与十殿阎罗的较量,从他们的反应能够确定,这些幽冥殿主认为,将他们变成怪物的,和为杜九娘换头的,都是地府的幽冥教主,地藏王菩萨。

谛听与地藏菩萨关系过于密切,这个时候使用谛听的天赋,或许会有额外的凶险。

不过正当李彦凝视着幽冥地界之际,耳畔突然传来小白龙的声音:“谋害十殿阎罗的,不会是地藏王菩萨。”

李彦眉头一扬,看向这位菩萨:“佛教有四大菩萨,文殊号大智,普贤号大行,观音号大悲,地藏号大愿,天地污秽后,是否会从地藏王菩萨执着的大愿予以侵染?”

小白龙道:“这般划分,本就有误,众生有执着,四位菩萨是以自己的修持,来劝众生放下执着。”

“众生问,佛有无上智慧,我等凡夫岂能领悟?便有文殊菩萨娓娓指引,众生万物,皆可为师,一花一叶,皆是如来;”

“众生问,修行不易,路在何方?便有普贤菩萨执杖远足,上下求索,历万难后,再告诉众生,心有皈依,无处不是灵山;”

“众生问,世事无常,怨憎会,爱别离,如何得救?便有观音菩萨化身万千,为师长,为亲友,为路人,救苦救难;”

“众生问,我在地狱里受烈火焚烧的痛苦,他人岂能体会?便有地藏王菩萨入地狱,同受烈火,立誓众生度尽,方证菩提。”

李彦由衷赞道:“最有效的劝善,不是高高在上的说教,而是倾听众生的痛苦,设身处地引导世人,相随相伴,启迪真理,顿悟佛法,不愧为四大菩萨。”

小白龙颔首:“若真要以众生所理解的,诠释‘大智’‘大行’‘大悲’‘大愿’,便是如此,阁下还觉得地藏王菩萨的入邪,会释放地狱鬼物么?”

李彦其实本就有所疑虑,现在更有感悟:“听闻地藏王有誓‘地狱不空,誓不成佛’,就取其反道,‘为证菩提,地狱得空’,这只是对地藏大愿的片面曲解,想来地府发生了某些事情,也是邪魔之辈为之,并非菩萨本尊……受教了!”

小白龙笑道:“阁下深具佛性!”

李彦道:“不敢当,菩萨为两界生