上奇怪又带着熟悉的象形文字。

心都跟着打鼓啊。

水书所记大多是原始宗教信仰方面的日期、方位、吉凶兆象及驱鬼避邪为巫师施行法事的工具。

只是因为水族笃信鬼神，故水书用途很广。

水书这种特有的功能，促进了水族鬼神崇拜的世代沿袭。

在水族聚居地区，能看懂读通和会使用水书的水族人被人们称作“鬼师”，而鬼师几乎全部为男性，他们在水族民间的地位很高，被人们所崇拜。

甚至在水族内，没有女**的痕迹。

想到这点，宝儿就联想到了百宅内的那些尸体….那里也几乎都是男性的尸体。

但是，百宅中各个房间留下的东西无一例外都是女性，或者说，更为男性化的女性物品！

宝儿忍着心里的迷茫，小心翻动着书籍，她想通过自己的联想，跟所学的知识，看能不能找到这些象形文字的规律。

首先，“水书”就是“鬼师”祖传的极为珍贵的宝物，只传男不传女，一般不会轻易传给外人。

水书就是靠一代又一代的鬼师通过口传、手抄的形式流传几千年。

水族鬼神崇拜的一切活动，不论是判定事情的吉凶，认定鬼魅作祟，还是驱鬼送鬼、禳灾乞福的巫术仪式，均由鬼师从水书中查找依据。因此，在水族鬼神崇拜的一切活动中，必须通过鬼师使用“水书”作为媒介才能发挥。因此，在水族鬼神崇拜现象中，水书是一部教科书，鬼师则是教师。

鬼师与水书的结合，是维系水族原始宗教信仰…...鬼神世界的纽带，是巫文化传承的物质因素，并维系着这个神秘世界经久不衰。

所以呢？所谓的符咒……是不是就是指“媒介”？

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