苏陌坐在自己的院子中的凉亭中，想着一些修真界的人或事。都说修行之后，能够自在逍遥，无拘无束、朝霞饮露，还是自己太年轻，想的太多。

每个人，不管是谁，也不管他在什么位置上，哪来的自在逍遥。踏入这万丈红尘之中，心里只要有欲望，那么他就不可能在这网一样的社会中独善其身。Ｍ.

佛家说：人生来就是来人世间受苦的，所以，人自从生下来带给这个世界的第一个声音就是哭声。

苦海无涯，然知也无涯，我们只有度己身，在现世中超脱自我，以求死后轮回，进入佛家净土，除去一切烦恼。

生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离之苦、怨憎会之苦、求不得之苦、五阴炽盛之苦。而佛家三戒中的贪嗔痴是苦的因而不是苦的果。

生老病死不是人类独有，而是整个自然界的生存法则，是天道赋予万物生灵的枷锁，同时也是一种保护。天地承载着这片大陆的生灵，并且不以万物生灵的意志为转移。

爱别离之苦是指人世间的生死离别，人间惨事，有人说人的一生，青年丧偶，中年丧子是人世间最大的悲苦，即使有些不是死别，或为谋求利益，或为满足一己私欲，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。

如果你经营多年的一段感情无疾而终，会不会难过？肯定会。这个时候如果有人告诉你：别难过了，世间有情人千万中，何必留恋一枝花？你不应该让别人的错误来惩罚自己，这个时候你的难过会减轻或消失吗？答案很可能是不会。

这个时候你自己反而有可能只会更加的讨厌自己：我自己什么都懂，什么道理也都明白，但是要自己做到真的好难，自己的缺点自己都清楚，但是就是改不了。

然而，换个角度再说，这个天下没有不散的筵席，也没有一层不变的关系，亲如父子，近如夫妇，到最后都有可能难得终身相守，又何况其他人呢？

道法无常，而万物有灵，爱别离之苦，是谁也无可避免的。我们要做的就是面对它，好好的吃饭、工作、学习、生活，然后前往人生的下一站。

而怨憎会之苦是和爱别离之苦相对的，两个本来就不好相处的人，偏偏又把他们放在一起。

正因为在一起，整天相互看到对方就像仇人一般，和厌恶憎恨之人相处会产生难以忍受的痛苦。

佛门在《大毗婆沙论》中说：“不可爱境，与身合时，引生众苦，故名非爱会苦。”大致的意思就是说，不可爱的对境常常出现