我看不懂。

迄今为止，人们对昆仑的认知，仅仅局限古书描写的仙家福地。这昆仑之中到底有啥，诸子百家各执一词。

四个墩子明显经过精心设计。

旁边很多骨头制的碗，装满干涸的黑色物质，或液体，或固体，还有一些恶心的残渣，已辨不出原貌。

庙宇根据四个墩子，分成四方。

各按白色、红色、黄色、黑色代表。

庙宇的墙上，镌刻密密麻麻的天城文，有数百万之多。看格式，应该为经文降魔之用，整个庙宇的氛围极为压抑。

在四个“墩子”的中心，向下开凿台阶。

每一层被铁链封死，可谓严阵以待到了极点，生怕有什么东西从山里出来。

姚俞忠和山杖客在后面。

这地方不太可能有机关，倒是一些未知的东西，比机关更可怖。

山杖客道：“这些东西，我似乎在哪见过。”

“哦？不知有何说法，看样子，这庙宇和祭祀痕迹，也并非中原所有。”姚俞忠明显来了兴趣。

山杖客道：“在藏地，动辄有千年历史的古寺，壁画就有这种祭祀方式。我想想，嗯，这应该就是‘四洲赞垛’了。”

藏地？

我暗暗惊讶。

山杖客是雷千伪装的，难道雷千为了救治古铜，还专门跑了一趟藏区？

这件事，在雷千的回忆录里没有，是不重要，还是被故意隐瞒了？

我脸色不太对。

山杖客明显注意到了，自知失言，硬着头皮解释：“嗯，藏区颇为神秘，又是离天最近的地方，不乏各种神秘仪式和古老苯教。其中这‘四洲赞垛’，最为诡谲，相传带有业力，连人间帝王亦会被夺走性命。”

“所用的祭品也很恶心。瘟疫死人的唾液、溺水而亡的脑汁、乌鸦的眼猴子的舌，从事农业人的手、贵族的头盖骨、一百零八墓地的坟土、女婴等等。”

此地明显是进入昆仑的必经之路。

却被一群番僧设下了诅咒，着实可疑。

四洲赞垛是一种佛经认为的最高级别的巫术。最早起源于尼泊尔地区，沿喜马拉雅山脉，传入藏区，南下影响了降头和巫师。

赞垛，一种坟土堆成的祭坛，上插十九件法器。

用金银装饰。

为了让坟土坚固不被摧毁，夯打时，要拌入动物的脑汁增加粘稠度。外形与佛塔一般，上饰鬼神妖魔