于谦接过试卷，谢过先生，粗略地扫了几眼前面的问题，不过是四书五经中常识，这些并没多少难度，便翻至最后看策问，决定先作答最难的题项。

先挑难的下手，是于谦的性格。

对于一些无伤大雅的小问题，暂时放一放并不影响大局，但关键的影响整体的，总需要先解决。

不拘泥于给出的次序，而是以主次来推进。

于谦看着策问题，不由得面色凝重起来。

整个儒学考试给定分值一百，其中策问独占四十。

而策问并非一道，而是两道，确切地来说，是四道题里选答两道，分值各二十。策问能不能回答得好，直接关系着整个行卷分值。

第一道策问：

今时经商日盛，有江浙、江西等地，百姓弃良田而经商。

问，良田荒废，民从商之，当如何应对？

于谦有些震惊，竟将商与民的问题放在县学考试之中，这可不是一个可以简单回答的问题。

钱塘弃田从商的并不是没有，毕竟不远就是杭州城，无数商人在那里狂欢，总少不了人手，而这些人手往往是一些原本应该耕作的丁口。

于谦翻阅过商学院的教材，知道商业的存在是必要的，尤其是在资源的调配与流转、为朝廷贡献税收，吸纳无法依靠田地过活百姓等方面发挥着重要作用，清楚经商绝不能一棒子打死，可问题是，农耕是根，是本，若这个根本被动摇，那商业也会不复存在。

都没人耕作，没粮食吃了，谁还会花钱买商人的东西。

这是一个平衡经商与耕作的问题，是重商还是重农的协调问题，也是一个极难把握分寸的问题。

于谦没想到今年钱塘县学的第一策问竟是如此难。

目光越过这道题，看向第二道策问：

今钱塘县文教虽兴，然扫盲依旧困难重重，丁口文盲者不喜、不愿、不从书算，当如何破之？

于谦挠了挠头。

这是个文教问题，落点不在钱塘社学、县学与私塾，而在于扫

ъΙＱǐkＵ.йＥτ盲。

听闻这些年金陵扫盲很是成功，许多市井百姓都能手握一本《三国志通俗演义》侃侃而谈，那里每年卖出去的典籍数量都极是惊人。

钱塘这些年确实也推扫盲，只可惜百姓配合者寥寥，哪怕是县学、社学一起出先生，也拉不来多少百姓。一些百姓刚开始还有兴趣来，可听了几日之后发现学不会干