第二百一十二章:寂然不动 感而遂通(2 / 4)

碰撞也罢,都不要紧,我只陈述我知道的事实。这个事实还有很多人类都知道,更有许多其他生物也知道证实起来并不困难。这个陈述方法你们应该可以接受,我是以理性客观思维来陈述的用你们的方式的,没有率性的用气。我不再坚持自己的方法了,我是善于变通的,拥有开放性的。这些都是你们前面所坚持和肯定的吧?"相繇说道。

“你的变通和接纳还是为了给我们洗脑,你的变通能力确实很强,你随机应变不执着的能力确实值得我们学习。但是你的目的却不纯正,依然就是为了用你的思想来彻底清除我们的信心。方法虽然用了我们可以接受的方法,语言也用了我们的语言,但是目的却还是要清除我们的思想。能够随时变化,但是却没有中道,依旧只是执着于你们阴魔界的思想理论。我们人道是中道,这个你还没有真正的理解。通乎昼夜之道而知,我们是不会受到任何歪理邪说影响的。寂然不动是不会左右摇摆,不会道听途说迷信迷感而遂通,是我们会追求事实真相,会根据事实真相做出自己的应该的反应,这个就是发而皆中节,就是中道而行。”戎宣长老说道。

"你们所谓的中道就是既要又要,也就是和稀泥,就是乡愿者思想。虽然你们也反寸乡愿,实际上你们说的中道就是乡愿者的高级形式。既要合同天地,又要独立自主,没有自己的主见,没有自己的一套可以永远持续不断发展的思想理论学说。别人说理在气先你们包容,别人说理气一体你们也接受,说到底就是你们就是什么都不信。看似不执着不固化,实际上是没有主见,没有信仰。"九头蛇说道。

“我们刚刚说了,我们可以达到合同天地的与天地平等并行,共同组成这个世界。

同时我们也可以通过观察分析想象逻辑推理等方法获得超越天地的先天而天不违的数理这个就是我们人类一直都在研究卜筮的原因,我们要寻找探索未知,总结已知,我们需要不断扩大认识,提升突破超越自己,改造世界。既要又要不是贪心,或者就是贪心但是这个贪心也是可欲,也是促进发展进步的源动力。我们希望全面,而不是偏极片面,就算贪心了,这个也是可欲。就像你前面说的,我们不要让人类满足于当下,我们要引导人们继续不断努力追求,这也需要一些循循善诱的工具,需要方法。而且中道而行不偏极片面,不信一面之词,不信一面之缘,不信私心杂念。"戎宣说道。

"说到底你们还是贪心太大。欲望存于人心,你们以为可以用理性去掉不可,保留可欲,这个是痴心妄想。循循善诱的方法