第一千一百四十七章 萨拉热窝(3 / 3)

更是造成萨拉热窝围城战的关键因素。这座城市的**与宗教矛盾尖锐到必须要用战争和种族屠杀来解决,在社会极端撕裂、也就是异端、异教徒把狗脑子都打出来的情况下,任何先进生产力都无法发展。

萨拉热窝围城战的最直观影响,就是当初把枪口对准曾经的兄弟的那帮人因为自己的所作所为陷入了极端贫困的状态,而那些在一旁支持民粹政客的人也因为战争失去了所有。萨拉热窝围城战的惨剧如今仍然镌刻在这座城市居民的脑海中,因此当他用那场战争作为例子的时候,这座城市的里每一个人都在认真听他讲话。

皇帝给出的解决就是拉托维尼亚**一直以来在做的事。彻底铲除宗教,消除思想差别,推广世俗化教育来创造一个能够容纳所有人类的大团结共同体。奥斯曼帝国在敲开君士坦丁堡城门后,之所以能够让大量南斯拉夫人皈依,就是因为当时采取的对信徒的各种优惠政策。这种人为划分三六九等的政策放到现代肯定要被冠上一个“宗教歧视”、“违背信仰自由”的名头,但不可否认的是这种政策相当实用,而皇帝和摄政又都是彻头彻尾的实用主义者,将这种政策从历史书上再次搬了出来。

演讲的主旨翻译一下就是,如果无法推行拉托维尼亚的政策消除分裂,那么大工业计划就无法实行,因为不稳定的社会环境无法造就任何工业产出。摆在萨拉热窝人面前的选择有两个,是吃饱了活下去还是抱着自由的信仰饿死——在宗教武装和黑帮被轮番清洗之后,烧掉或者扔掉家中的宗教物品并不会遭遇来自民间宗教力量的反击,甚至就能够获得一定程度上的减税许可等优惠,任何一个普通人都知道应该怎么做,哪怕是那些没被逮捕的政客也在一夜之间宣誓自己是无神论者然后进入学校接受唯物主义教育。

是肚子还是宗教,这不是一个困难的选择。就算有人内心有所不满也只能假意改信,在永生者皇帝还活着的时候也没有日后悔过的可能,只需要一两代人的时间,经过世俗化教育以及持续打击,皇帝的无神论也会成为一种根植于人心中的共识。无论是皇帝还是摄政都拥有远超这个时间的寿命,他们等得起,甚至接受了延寿手术的高级官员也等得起。

伴随着一声枪响以及电视里惊呼的人群,维克多·冯·杜姆接听了一个电话,然后再次瞥了眼电视。

“我知道了,让他在会客厅等候。”